Sesungguhnya kehidupan dunia hanyalah permainan dan senda gurau. Dan jika kamu beriman serta bertakwa, Allah akan memberikan kepadamu dan Dia tidak akan meminta harta-hartamu.

Jika Dia meminta harta daripadamu lalu mendesak kamu [supaya memberikan semuanya] niscaya kamu akan kikir dan Dia akan menampakkan kedengkianmu.

Muhammad (36-37)

PARADOKS BANGSA MELAYU

 

Jika benar orang Melayu menjunjung tinggi agama, mereka harus membuktikannya dalam kelakuan dan perbuatan yang tidak melanggar adab dan etika Islam.

 

Jika betul orang Melayu banggakan budaya, mereka harus mempamirkan maruah diri dan bangsa yang tinggi dalam menangani segala cabaran hidup termasuk politik. 

 

Jika orang Melayu tidak mahu ketuanan bangsa dihina, mereka harus berpegang teguh kepada prinsip hidup yang mulia dan dihormati.

 

Pergolakan politik menjelang perhimpunan agong dan pendedahan bahawa rasuah berlaku secara  berleluasa dalam pemilihan pemimpin UMNO menimbulkan persepsi bahawa berlaku keruntuhan moral yang ketara di kalangan ahli UMNO dari atas hingga ke bawah. Hukuman yang dijatuhkan oleh Lembaga Disiplin ke atas beberapa pemimpin tinggi dan bawahan mengesahkan bahawa keadaan ini memang benar.

 

Lantaran UMNO mewakili aspirasi dan kepentingan orang Melayu, kepincangan dalam rumahtangga UMNO dilihat sebagai lambang kejatuhan masyarakat Melayu yang lebih besar. Seolah-olah orang Melayu lazimnya lemah dan boleh disogok kerana tidak mempunyai pendirian politik yang kukuh dan prinsip hidup yang teguh; seolah-olah kesetiaan politik boleh dijual beli dan pemimpin dipilih bukan kerana kebolehan dan integriti dalam menjalankan tugas, tetapi kerana mereka popular.

 

Keadaan ini menimbulkan satu paradoks di mana orang Melayu yang begitu serius  membina masyarakat Islam yang bertamadun  tidak mengamalkan prinsip serta pedoman agama yang mereka junjungi. Orang Melayu yang berpengetahuan tentang kegemilangan tamadun Islam, rukun Islam dan soal halal dan haram dalam Islam tidak mempraktikkannya dalam hidup mereka.

 

Rata rata di kampung dan di bandar, di kalangan masyarakat atasan dan bawahan orang  Melayu giat meghadiri usrah dan ceramah agama. Stesyen stesyen televisyen kerap menyiarkan program agama di mana tafsiran Al Quran serta konsep-konsep dalam ajaran Islam dikupas dan dibincang dengan begitu teliti.

 

Kita sentiasa diingatkan tentang apa yang halal dan haram; apa yang merupakan dosa dan pahala. Kita menyedari sifat sifat yang menjadikan seseorang itu insan yang termulia atau yang terkutuk.

 

Jika ini benar, mengapa rasuah dan sogokan menjadi amalan ahli parti Melayu sedangkan agama Islam mengharamkannya? 

 

Mengapa ahli UMNO tidak memilih calon yang berintegriti tinggi dan berkebolehan mempertahankan maruah bangsa dan agama?

 

Mengapa ahli UMNO khususnya perwakilan di perhimpunan agung enggan mengaku bahawa perbuatan mereka yang melanggar etika parti dan adab bangsa serta agama tidak akan direstui Allah.

 

Mengapa susah sangat mereka menerima hakikat bahawa parti yang korup akan ditolak oleh pengundi sedangkan pemimpinan tertinggi UMNO sudah menyuarakannya?

 

Untuk membuktikan ahli parti masih setia kepada perjuangan utama UMNO, iaitu mempertahankan kepentingan orang Melayu dan menjunjung maruah bangsa dan agama, mereka mesti kembali ke pangkal jalan dan memikirkan senario di mana hak mereka yang sedang hebat dicabar akan hilang tidak lama lagi.

 

 

The life of this world is but a play and a passing delight: but if you believe [in God] and are conscious of Him, He will grant you your deserts.

And withal, He does not demand of you [to sacrifice in His cause all of] your possessions: [for,] if He were to demand of you all of them, and urge you, you would niggardly cling [to them], and so He would [but] bring out your moral failings.

MUHAMMAD (36-37)

THE MALAY PARADOX

It’s rather perplexing that despite the seriousness with which the Malays approach their spiritual and religious obligations, they still fall prey to the sins of immorality!

Despite the regularity of prayers and other obligatory religious requirements they are still gullible to the abuses and corruption of the material world! 

Despite being constantly reminded about  the unity and purity of otherwordliness they still commit the horrid excesses of thiswordliness!

Despite the clarity of what Islam defines as haram and halal, they still advertently or inadvertently stretch the boundaries of their religious interpretations.

The Malaysian Malays pride themselves in being one of the most progressive Muslim ummah true to the spirit of the much talked about Islam Hadhari.  Everywhere, especially during the holy pilgrimage of haj and umrah they are told that they are the most tertib among the millions of Muslims in the world. They are the most well-behaved! 

The Malays pride themselves in being proponents of a religion and practitioners of a culture steeped in the best of  Muslim/ Malay adab and adat, budi bahasa and sopan santun.

Indeed, no one is more proud of their language, religion and culture than the Malays! Or more enthused about their ketuanan!

So what has gone terribly wrong?

Why have things become so ugly in the Malaysian Malay world?

Why have the Malays become the greatest chasers of wealth and power?

Why are the Malays falling prey to greed, bribery and corruption?

Why are the Malays being swatted down like flies in the political arena?

Has rapid development and abundant opportunities created a new breed of Malays that are utterly confused about themselves!

Has the fast lane of material development left the Malays somewhat stranded in their spiritual journey?

Where lies the paradox of the Malays?

Where lies their dilemma?